False equivalence Omnibus prosecution of offensive remarks will make original offence hard to prosecute
সম্প্রতি নবীর বিষয়ে বিতর্কিত মতামত প্রকাশ ও সাম্প্রতিক সময়ে অন্যদের দ্বারা অনলাইনে প্রকাশিত অপ্রাসঙ্গিক মতামতের কারণে, ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত করার অভিযোগে ৩০ জনের বিরুদ্ধে দিল্লি পুলিশের তদন্ত মধ্যে একটি কৃত্রিম ভারসাম্য তৈরি করার একটি অপ্রয়োজনীয় প্রচেষ্টা। ইসলাম সম্পর্কে তাদের মন্তব্য নিয়ে মুসলমানদের মধ্যে বিশ্বব্যাপী ক্ষোভের পর বিজেপি তার মুখপাত্র নূপুর শর্মা এবং দিল্লির মিডিয়া ইউনিটের প্রধান নবীন জিন্দালের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নিয়েছে। এতে কোন সন্দেহ নেই যে তাদের এই মন্তব্য বিজেপি কর্মী এবং বেশ কয়েকটি হিন্দু সংগঠনের মধ্যে সংখ্যালঘুদের, বিশেষ করে মুসলমানদের নিন্দা করার জন্য একটি দীর্ঘস্থায়ী প্রবণতার অংশ হিসাবে এসেছিল এবং খুব কম লোকই তাদের বিরুদ্ধে কোনও আইনী পদক্ষেপ নিয়ে প্রশ্ন তুলবে। দিল্লি পুলিশ মিঃ জিন্দাল এবং মিসেস শর্মার বিরুদ্ধে এফআইআর দায়ের করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে, তবে আরও ৩০ জন সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহারকারীকে যুক্ত করেছে। কারও বিরুদ্ধে মামলা দায়েরের যৌক্তিকতা থাকতে পারে যদি মনে হয় যে ধর্মীয় অনুভূতিতে আঘাত করার বা অসৎ ইচ্ছাকে উস্কে দেওয়ার ইচ্ছাকৃত চেষ্টা করা হচ্ছে। যাইহোক, পুরোহিত ইয়াতি নরসিংহানন্দ, সাংবাদিক সাবা নকভি, এআইএমআইএম প্রধান আসাদউদ্দিন ওয়াইসি এবং হিন্দু মহাসভার কর্মী পূজা পান্ডে এবং অন্যান্যদের অন্তর্ভুক্ত করে একটি সর্বজনীন এফআইআর দায়ের করা একবারে যুক্তিকে অস্বীকার করে। পুলিশ বিশ্বাস করে যে আরও অনেকে ধর্মের মধ্যে বিভেদ সৃষ্টি করেছিল এবং উস্কানিমূলক ভুল তথ্য ছড়িয়েছিল। এটি কিছু ক্ষেত্রে সত্য হতে পারে, তবে এই জাতীয় বেশ কয়েকটি উদাহরণকে একত্রিত করা, পৃথকভাবে তাদের তদন্ত এবং বিচার করার পরিবর্তে, এই ধারণা দেয় যে এগুলি ঘৃণা এবং অসহিষ্ণুতার একটি সাধারণ সংস্কৃতি এবং টিট-ফর-টাট ধর্মীয় অপমানের একটি অবিরাম চক্র থেকে উদ্ভূত হয়। প্রকৃতপক্ষে, এর মধ্যে কয়েকটি ইচ্ছাকৃতভাবে আইনের লঙ্ঘন হতে পারে যার লক্ষ্য হল বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করা এবং রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে সহিংসতায় উসকানি দেওয়া।
মিঃ ওয়াইসি তার বিরুদ্ধে একটি মামলা দায়ের করা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছেন এবং বলেছেন যে দিল্লি পুলিশ প্রাক্তন বিজেপি কর্মীদের বিচ্ছিন্নভাবে বিচার করার ভয়ে 'উভয় পক্ষবাদ' প্রদর্শন করছে। একটি একক তদন্ত এবং বিচারের মধ্যে এই সমস্ত মন্তব্য অনুসরণ করার অর্থ এই যে তাদের সকলের বিরুদ্ধে বিভিন্ন সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্ম থেকে উপাদান সংগ্রহ করা আবশ্যক - একটি দীর্ঘায়িত বিচারের দিকে পরিচালিত করে। নির্দিষ্ট অপরাধের উপর 'পার্ট-অফ-এ-লার্জ-প্লট' স্পিন লাগানোর কৌশল নতুন নয়। ভীমা কোরেগাঁও মামলাকে মাওবাদী অভ্যুত্থানে প্ররোচিত করার জন্য একটি কথিত ষড়যন্ত্রে রূপান্তরিত করা হয়েছিল; পূর্ব দিল্লি দাঙ্গার পরে, সাম্প্রদায়িক সহিংসতা নাগরিকত্ব (সংশোধনী) আইনের বিক্ষোভের সাথে যুক্ত ছিল। যদি ধারণাটি সেই সব ক্ষেত্রে রাজনৈতিক ভিন্নমতের বৃহত্তর ক্ষেত্রকে উন্মুক্ত করে দেওয়া হয়, তবে এখন কৌশলটি মনে হয় যারা কণ্ঠস্বরের প্রতিক্রিয়া তৈরি করেছিল তাদের ফৌজদারি পরিধির মধ্যে টেনে আনা যাতে মূল অপরাধটি লঘু হয়ে যায় এবং বিচার করা কঠিন হয়ে পড়ে। তদন্তকারী সংস্থাগুলির উচিত আনুপাতিক পদ্ধতিতে ব্যক্তিদের বিরুদ্ধে আইনি ব্যবস্থা গ্রহণ করা, কেবল 'ভারসাম্যপূর্ণ' হওয়ার ছাপ দেওয়ার জন্য সর্বজনীন প্রসিকিউশনের মাধ্যমে নয়।
Threat to democracy The report of the House panel on Capitol riots might be toothless, but is a setback for Trump
২০২১ সালের ৬ ই জানুয়ারী, মার্কিন কংগ্রেসের হাউসগুলিতে জনতার দ্বারা আক্রমণ, দ্বিপক্ষীয় কংগ্রেসনাল কমিটি ২০২০ সালের রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের ফলাফল বদলে দেওয়ার চেষ্টার জন্য প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি ডোনাল্ড ট্রাম্প এবং তার সহযোগীদের প্রচেষ্টার একটি বিবরণ তৈরি করছে, এমনকি যদি এর অর্থ তিনি মার্কিন সরকারের ক্ষতি করতে পারেন এবং ইচ্ছাকৃতভাবে ক্ষমতা আঁকড়ে থাকার জন্য সহিংসতাকে উস্কে দিতে পারেন, আমেরিকান গণতন্ত্রের ভিত্তির জন্য "সর্বোচ্চ বিপদের একটি মুহূর্ত" তৈরি করা। হাউস অফ রিপ্রেজেন্টেটিভস কমিটির প্রথম গণশুনানিতে, এর চেয়ারম্যান এবং ভাইস চেয়ারম্যানওম্যান মিঃ ট্রাম্পের অ্যাটর্নি জেনারেল উইলিয়াম বারের একাধিক ভিডিও প্রদর্শন করেছিলেন; এবং তার মেয়ে ইভাঙ্কা ট্রাম্প, অন্যদের মধ্যে, ক্যামেরায় বিবৃতি দিচ্ছেন যা সেদিনের সহিংসতায় ইন্ধন জোগাতে মিঃ ট্রাম্পের ভূমিকার দিকে ইঙ্গিত করেছিল। শুনানিতে স্পষ্ট করে দেওয়া হয়েছিল যে মিঃ ট্রাম্প বেশ কয়েকটি সমালোচনামূলক কাজের জন্য দায়ী ছিলেন, যার মধ্যে রয়েছে গোয়েন্দা প্রতিবেদনগুলি উপেক্ষা করা যা হোয়াইট হাউসে আগে থেকেই পাঠানো হয়েছিল যে বিক্ষোভগুলি সহিংস হয়ে উঠতে পারে। সমালোচনামূলকভাবে, মিঃ ট্রাম্প হস্তক্ষেপ করতে অস্বীকার করেছিলেন, উদাহরণস্বরূপ, ন্যাশনাল গার্ড মোতায়েন করেন নি, দাঙ্গা নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে গিয়েছিল এবং প্রাউড বয়েজের মতো উগ্র ডানপন্থী গোষ্ঠীগুলি ক্যাপিটলের কাছে একটি সমাবেশের পরে সংগঠিত সহিংসতা শুরু করেছিল, যার ফলে কিছু লোক মারা গিয়েছিল, সরকারী সম্পত্তি নষ্ট হয়ে গিয়েছিল এবং বিল্ডিংয়ে কংগ্রেসের সদস্যদের জন্য একটি অভূতপূর্ব নিরাপত্তা সংক্রান্ত বিপদ ছিল।
৬ ই জানুয়ারীর আক্রমণটি সরাসরি সবচেয়ে জঘন্য নির্বাচনী প্রচারাভিযানগুলির মধ্যে একটি, যা মিঃ ট্রাম্প এবং তার রিপাবলিকান অ্যাকোলাইটস দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। এটি কেবল তাদের সংখ্যালঘু, মহিলা এবং বহুপাক্ষিক ও আঞ্চলিক সংগঠনগুলিতে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের জড়িত থাকার নিন্দাই করেনি, বরং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ভোট এবং রানঅফ নির্বাচন রাষ্ট্রপতি জো বাইডেনের জয়ের চূড়ান্ত ফলাফলকে প্রভাবিত করে এই বিষয়ে ভোটের ফলাফলের বিরুদ্ধে একটি ভুল তথ্য প্রচারের দিকে পরিচালিত করেছিল। ক্যাপিটল হামলার বিষয়ে হাউস কমিটির কাজ রাজনৈতিকভাবে ফলপ্রসূ হতে পারে, কারণ এটি মিঃ ট্রাম্প এবং তার সমর্থকরা ক্ষমতায় থাকার জন্য আইনের শাসনকে দুর্বল করার জন্য যে চরম পদক্ষেপের দিকে যাবেন তা স্মরণ করিয়ে দেয়। তবুও এটি শেষ পর্যন্ত কার্যকরী নয়, কারণ এটির কোনও সাংবিধানিক পথ নেই যা তাকে 2024 সালে আবার নির্বাচনের জন্য দাঁড়াতে বাধা দেয়, এমন একটি ফলাফল যা তার অব্যাহত জনপ্রিয়তা এবং অন্য কোনও শক্তিশালী সম্ভাব্য রিপাবলিকান রাষ্ট্রপতি প্রার্থীর অনুপস্থিতির কারণে ক্রমবর্ধমানভাবে সম্ভাব্য বলে মনে হচ্ছে। দুটি অভিশংসন (Impeachment ) প্রচেষ্টা থেকে বেঁচে যাওয়ার পরে, এবং মার্কিন সরকারের বিরুদ্ধে অভ্যুত্থানে তার ভূমিকার জন্য তাকে সরকারী অফিস থেকে নিষিদ্ধ করার জন্য 14 তম সংশোধনীটি ব্যবহার করার সম্ভাবনার উপর একটি আইনি প্রশ্নচিহ্ন ঝুলছে, মিঃ ট্রাম্প রাষ্ট্রপতি নির্বাচনের জন্য এবং তার বৈরী রাজনীতি পুনরায় শুরু করার জন্য ভালভাবে প্রতিষ্ঠিত বলে মনে হচ্ছে, যদি তিনি চয়ন করেন।
Musings on ‘Indic civilisation’ and Indianness India’s civilisational heritage must be treated as a matter of pride — as one that unites every Indian
আমি কমপক্ষে গত চার দশক ধরে ভারতীয় জাতিসত্তার প্রকৃতি সম্পর্কে চিন্তা করছি, যখন থেকে একজন বিশিষ্ট বিদেশী আমাকে বলেছিলেন: 'আপনারা ভারতীয়রা নিজেরা ভুলে গিয়েছেন যে, ভারতীয় সভ্যতার মতো একটি জিনিস রয়েছে। আর আমরাই এর শেষ ফাঁড়ি।'
১৯৮২ সালে আমি যখন সিঙ্গাপুরে জাতিসংঘের কার্যালয়ের প্রধান ছিলাম, তখন খেমার জাতীয়তাবাদী রাজনীতিবিদ এবং একসময়ের প্রধানমন্ত্রী সন সান ১৯৭৯ সালে কম্বোডিয়া বিজয়ে ভিয়েতনামের প্রতি ভারতের সমর্থনের জন্য দুঃখ প্রকাশ করে এই কথাগুলো আমার সাথে বলা হয়েছিল। একজন শ্রদ্ধেয় ব্যক্তিত্ব সোন সানের কাছে, কম্বোডিয়া একটি পাগল রাষ্ট্রের বাহিনী দ্বারা পরিচালিত একটি 'ভারতীয় সভ্যতা' ছিল, এবং তিনি বিস্মিত হয়েছিলেন যে ভারত, তার দেশের ঐতিহ্যের কেন্দ্রবিন্দু, ভিয়েতনামীদের মতো স্পষ্টভাবে অ-ভারতীয় মানুষের প্রতি সহানুভূতিশীল হয়েছিল। যেহেতু ভিয়েতনামের আগ্রাসন খেমার রুজের শাসনের রক্তমাখা সন্ত্রাসের অবসান ঘটিয়েছে, তাই আমি সভ্যতার ঐতিহ্যের চেয়ে রাজনৈতিকভাবে পছন্দটি দেখতে বেশি আগ্রহী ছিলাম। কিন্তু সানের কথাগুলো আমার সাথেই থেকে গেল।
সংস্কৃতির দীর্ঘ প্রসার
অ্যাংকর ওয়াট পরিদর্শনের সময় তারা মনে ফিরে এসেছিল, সম্ভবত বিশ্বের যে কোনও জায়গায় নির্মিত সর্বকালের সর্বশ্রেষ্ঠ হিন্দু মন্দির - এবং কম্বোডিয়ায়, ভারতে নয়। রামায়ণ ও মহাভারতের কাহিনী বর্ণনা কারী সেই সূক্ষ্ম ভাস্কর্যগুলি অতিক্রম করার জন্য, আমার কম্বোডিয়ার গাইডকে মাজার - নাগা, সিংহ এবং গারুদকে রক্ষা করার প্রতীকগুলির তাৎপর্য সম্পর্কে আমাকে বলুন, অনুরূপ, তিনি আন্তরিকভাবে বলেছিলেন, আজকের নৌবাহিনী, সেনাবাহিনী এবং বিমান বাহিনীকে - এবং বিশ্বের যে কোনও জায়গায় সেরা ক্যাথিড্রাল বা মসজিদের মতো চিত্তাকর্ষক হিসাবে একটি হিন্দু মন্দিরের মহাকাব্যিক স্কেলে অবাক হওয়ার জন্য, এছাড়াও আমাদের নিজস্ব উপকূলের বাইরে আমাদের সংস্কৃতির একটি প্রধান স্ট্র্যান্ডের অসাধারণ নাগালের অসাধারণ নাগালের উপর বিস্ময়ের বিষয় ছিল। এক সহস্রাব্দেরও বেশি সময় আগে বণিক ও ভ্রমণকারীদের দ্বারা কম্বোডিয়ায় হিন্দুধর্ম আনা হয়েছিল। এটি অনেক আগে থেকেই অদৃশ্য হয়ে গেছে, বৌদ্ধধর্ম দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে। কিন্তু তার শিখরে, হিন্দুধর্ম কম্বোডিয়ার জনগণের সংস্কৃতি, সঙ্গীত, নাচ এবং পৌরাণিক কাহিনীকে গভীরভাবে প্রভাবিত করেছিল। আংকর ওয়াট থেকে কয়েক মিনিটের দূরত্বে বেয়নে আমার কম্বোডিয়ার গাইড, একটি সংবেদনশীলতার প্রশংসার সাথে কথা বলেছিলেন, যা ষোড়শ শতাব্দীতে হিন্দু ও বৌদ্ধদের একই মন্দির কমপ্লেক্সের মধ্যে সংলগ্ন মাজারগুলিতে পাশাপাশি উপাসনা করতে দেখেছিল। এটি আজ ভারতে অকল্পনীয় বলে মনে হচ্ছে, যেখানে উপাসনার স্থানগুলি নিয়ে প্রতিযোগিতাগুলি বৃদ্ধি পেয়েছে।
শেষ আউটপোস্ট দাঁড়িয়
সম্ভবত সন সান সঠিক ছিলেন, এবং কম্বোডিয়া আসলেই ইন্ডিক সভ্যতার শেষ আউটপোস্ট যা ক্রমবর্ধমানভাবে সিনিফাইড বিশ্বের মধ্যে রয়েছে। কিন্তু এর অর্থ ঠিক কী? এমন এক সময়ে যখন ভারতের উত্তরাঞ্চল বিজয় ও সাংস্কৃতিক স্থবিরতার ঢেউয়ে জর্জরিত ছিল, তখন দক্ষিণ ও পূর্বের আমাদের পূর্বপুরুষরা দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় ভারতীয়ত্বের দিকগুলি রপ্তানি করছিলেন। এটি একটি বেনামী কাজ ছিল, যা বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, বিজয়ের তলোয়ার বহনকারী দেশ জুড়ে জ্বলন্ত যোদ্ধাদের দ্বারা সঞ্চালিত হয় না, তবে এমন ব্যক্তিদের দ্বারা যারা শান্তিতে এসেছিল, বাণিজ্য করতে, শিক্ষা দিতে এবং প্ররোচিত করার জন্য এসেছিল। এর প্রভাব ছিল গভীর। আজ পর্যন্ত, থাইল্যান্ডের রাজাদের, ব্রাহ্মণ পুরোহিতদের উপস্থিতিতে মুকুট পরানো হয়; জাভার মুসলমানরা এখনও সংস্কৃত নাম বহন করে, ইসলামে ধর্মান্তরিত হওয়া সত্ত্বেও, এমন একটি বিশ্বাস যার অনুসারীরা সাধারণত আরবে উদ্ভূত নাম বহন করে; গারুদা ইন্দোনেশিয়ার জাতীয় বিমান সংস্থা, এবং রামায়ণ তার সর্বাধিক বিক্রিত ব্র্যান্ড লবঙ্গ সিগার; এমনকি ফিলিপাইনও রামের অপহৃত রানীর সন্ধানের বিষয়ে একটি পপ-ডান্স ব্যালে তৈরি করেছে। দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার অনেক দেশও 'পবিত্র ভূগোল'-এর ধারণাটি প্রতিফলিত করে: আয়ুথায়ার পুরানো থাই রাজ্যটি ভারতীয় অযোধ্যা থেকে তার নাম টি এসেছে এবং থাইল্যান্ডের জায়গাগুলি রামায়ণ মহাকাব্যের ঘটনাগুলির সাথে যুক্ত, যেমন একটি পাহাড় যেখানে হনুমানকে সঞ্জীবনী খুঁজে বের করার জন্য পাঠানো হয়েছিল। 1782 সাল থেকে, থাই রাজারা এখনও রামায়ণ ঐতিহ্যের ধারাবাহিকতায় রাম নামে পরিচিত; বর্তমান রাজা, ভাজিরালংকর্ন, রমা এক্স (ইন্দোনেশিয়ার যোগিয়াকার্তা জাভানিজ শহরও অযোধ্যার একটি অনুবাদ)।
যেসব আইডিয়া অপ্রতুল
প্রকৃতপক্ষে, অগ্রগামী ফরাসী ইন্দোলজিস্ট, সিলভিন লেভি, 'লে মন্ডে ইন্ডিন' বা 'বৃহত্তর ভারত' সম্পর্কে কথা বলেছিলেন এবং লিখেছিলেন, আমেরিকান সংস্কৃত পণ্ডিত শেলডন পোলকের 'সংস্কৃত কসমোপলিস' এর একটি ধারণা প্রতিধ্বনিত হয়েছিল। উভয় পদই সংস্কৃত ভাষা ও সাহিত্য দ্বারা দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হওয়ার অর্থে যে সমস্ত দেশের সংস্কৃতিগুলি ইন্ডিক ছিল তাদের উল্লেখ করে। এই ধরনের পণ্ডিতদের জন্য, ভারতের ভৌগোলিক ধারণা (আরব সাগর, বঙ্গোপসাগর এবং হিমালয় পর্বতমালা দ্বারা সীমান্তবর্তী উপমহাদেশ) এবং ভারতের ভূ-রাজনৈতিক ধারণা (বর্তমানে ভারত প্রজাতন্ত্র; তার সবচেয়ে বড় পরিমাণে, ব্রিটিশ রাজ যেমনটি ১৯১৪ সালে ছিল, বা আরও বাস্তবিকভাবে, ১৯৪৭ সালের ব্রিটিশ ভারত) অপর্যাপ্ত - কারণ ভারতের সভ্যতাগত ধারণা অনেক বিস্তৃত।
একটি বিকৃত উপায়ে, এটি আরও সংকীর্ণ, কারণ আজকের ভারতের প্রজাতন্ত্রের কিছু অংশে ইন্ডিক সভ্যতা প্রায়শই ততটা সুসংহত ছিল না, যেমনটি দীর্ঘদিন ধরে মায়ানমার, থাইল্যান্ড, কম্বোডিয়া, শ্রীলঙ্কা, জাভা, বালি বা সুমাত্রার মতো কোনও ভারতীয় রাষ্ট্রব্যবস্থার অংশ ছিল না। এই দেশগুলি, অন্তত প্রথম সহস্রাব্দের বড় অংশে, "সাংস্কৃতিকভাবে সেই সময়কালে অন্ধ্র প্রদেশ বা বাংলাদেশের মতো ভারতীয় ছিল", ফরাসি ইন্ডোলজিস্ট, জেরার্ড ফুসম্যান যুক্তি দেন। এই দেশগুলিতে, অ-সংস্কৃত ভাষাগুলি বলা হত এবং স্থানীয় দেবতাদের উপাসনা করা হত। কিন্তু সংস্কৃতি ও রাজনীতির ভাষা সংস্কৃত ছিল যেমন ভারতে যথাযথ, বা পালি; উপরের স্তরগুলির কাল্টগুলি হিন্দু বা বৌদ্ধ ছিল, যেমন ভারতে যথাযথ ছিল; শিল্পী এবং স্থপতিরা সংস্কৃত প্রযুক্তিগত গ্রন্থের নিয়মাবলী অনুসরণ করেছিলেন।
কিন্তু সমসাময়িক আন্তর্জাতিক রাজনীতি কৌশলগত চিন্তাভাবনা, অর্থনৈতিক স্বার্থ এবং ভূ-রাজনৈতিক সম্পর্কের আধুনিক সূচকগুলির তুলনায় এই সমস্ত কিছুকে অনেক কম গুরুত্বপূর্ণ করে তুলেছে। যেসব দেশ এখনও চীনের চেয়ে এই ধরনের 'ইন্ডিক' প্রভাব বহন করে তাদের কাছে ভারত অনেক কম গুরুত্বপূর্ণ, যার তাৎপর্য সভ্যতার চেয়ে সমসাময়িক।
ভারত এবং এর বাইরেও ধারণা
আমাদের কি যত্ন নেওয়া উচিত, এবং যদি কিছু হয় তবে এর সাথে ভারতের ধারণার কী সম্পর্ক রয়েছে? অবশ্যই, আমাদের যত্ন নেওয়া উচিত: কোনও মহান সভ্যতাই অন্যের দ্বারা অনুভূত হওয়ার উপায় সম্পর্কে উদাসীন হতে পারে না। কিন্তু আজ, ভারতীয় সভ্যতা কি? কেউ কেউ যুক্তি দেখিয়েছেন যে ভারত একটি "জাতি-রাষ্ট্র" এর পরিবর্তে একটি "সভ্যতা-রাষ্ট্র", কিন্তু তারা ভারতীয় সভ্যতার ধারণাটি কেবলমাত্র হিন্দু ধর্মে নোঙ্গর করে, একাধিক অ-হিন্দু প্রভাবের প্রতি কোনও শ্রদ্ধা নেই যা নিঃসন্দেহে সমসাময়িক ভারতীয় সভ্যতাকে আকৃতিতে সহায়তা করেছে। হান্টিংটন ধারণা যে বিশ্বের প্রধান ত্রুটিরেখাগুলি মতাদর্শের পরিবর্তে সভ্যতার মধ্যে হবে - ধারণার পরিবর্তে পরিচয়ের উপর - হিন্দুত্ববাদী আন্দোলনের সমর্থকদের কাছে আবেদন করে, যারা হিন্দু সভ্যতাকে ভারতীয় জাতির সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য হিসাবে দেখে। অটল বিহারী বাজপেয়ী বলেছিলেন, 'আমার কাছে হিন্দু জাতি ও ভারতীয় জাতি সমার্থক শব্দ। তবে এটি একটি অত্যন্ত প্রতিদ্বন্দ্বিতামূলক প্রস্তাব / কথা। আমরা কি নিজেদের সম্পর্কে বিশুদ্ধভাবে একটি বর্বর দৃষ্টিভঙ্গিতে নিজেদেরকে নোঙ্গর করতে পারি, আমাদের পূর্বসূরীদের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের প্রশংসা না করে যে আমরা নিজেরাই কতটা পরিবর্তিত হয়েছি তা স্বীকার না করে?
একটি হাইব্রিড
আমি যে উদাহরণগুলি উল্লেখ করেছি তা সর্বোপরি, হিন্দু ঐতিহ্য থেকে। কিন্তু ভারতীয় সভ্যতা কি আজ একটি বিবর্তিত সংকর নয় যা ইসলাম, বৌদ্ধধর্ম, খ্রীষ্টধর্ম এবং শিখ ধর্মের প্রভাব থেকে যতটা আকর্ষণ করে, দুই শতাব্দীর ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনের কথা উল্লেখ করে না? কাওয়ালি, গালিবের কবিতা ছাড়া আমরা কি আজ ভারতীয় সংস্কৃতির কথা বলতে পারি, নাকি ক্রিকেট খেলা, আমাদের ডি ফ্যাক্টো জাতীয় খেলা ছাড়া? যখন একজন ভারতীয় একটি আনুষ্ঠানিক অনুষ্ঠানের জন্য একটি 'জাতীয় পোশাক' পরেন, তখন তিনি শেরওয়ানির একটি রূপ পরেন, যা ভারতে মুসলিম আগ্রাসনের আগে বিদ্যমান ছিল না।
কয়েক বছর আগে যখন ভারতীয় হিন্দুরা ইন্টারনেটে একটি নিন্দনীয় এবং কাল্পনিক প্রতিযোগিতায়, আধুনিক বিশ্বের 'নতুন সাতটি বিস্ময়' নির্বাচন করার জন্য ভোট দিয়েছিল, তখন তারা মুঘল রাজা দ্বারা নির্মিত তাজমহলের পক্ষে ভোট দিয়েছিল, তাদের ধর্মের সবচেয়ে চমত্কার স্থাপত্য পণ্য অ্যাংকর ওয়াটের জন্য নয়। সুতরাং, আজ ভারতীয়তা - বিভিন্ন সভ্যতার দ্বারা প্রভাবিত উপাদানগুলির সমন্বয়ে গঠিত, যা ভারতের মাটিতে তাদের বাড়িঘর তৈরি করেছে - সান যে শাস্ত্রীয় ইন্ডিক সভ্যতার কথা উল্লেখ করেছিলেন তা কি তাকে অন্তর্ভুক্ত করে না? এটা করে, এবং আমরা সবাই এর জন্য অনেক ভাল। আসুন আমরা আমাদের সভ্যতার ঐতিহ্যকে গর্বের বিষয় হিসাবে বিবেচনা করি, সংকীর্ণতার বিষয় হিসাবে নয়; একটি ঐতিহ্য হিসাবে যা এক ভারতীয়কে অন্য থেকে বিভক্ত করার পরিবর্তে একত্রিত করে।
Survivor Boris needs more than Johnson’s band-aid The British Prime Minister is relying on populism to pull him through but political challenges loom large
বরিস জনসন ৬ ই জুন তার ব্যাকবেঞ্চারদের ডাকা আস্থা ভোটে বেঁচে গিয়েছেন, তবে তার সমস্যাগুলি এখনও শেষ হয়নি। ব্যালটে দেখা গেছে যে তার প্রতি পাঁচজন সংসদীয় সহকর্মীর মধ্যে দুইজন তার বিরুদ্ধে ভোট দিয়েছেন এবং যদিও কনজারভেটিভ পার্টির নিয়ম বর্তমানে ১২ মাসের মধ্যে আরেকটি চ্যালেঞ্জের অনুমতি দেয় না, তবে এই পদ্ধতিটি সংশোধন করার বিষয়ে আলোচনা হয়েছে। ভোটের পর জনসন তার প্রধানমন্ত্রিত্ব 'রিবুট' করার কথা বলেন। কিন্তু ভোটারদের হতাশা, এবং তার নিজের দলের ক্রোধ, যার মধ্যে সেই ব্যাকবেঞ্চাররাও রয়েছে যাদের ভোট তাকে যে কোনও আইন পাস করতে হবে, তা এখনও রয়ে গেছে।
স্ব-সৃষ্ট সমস্যা
বরিস জনসনের সমস্যাগুলি প্রায় সম্পূর্ণরূপে তার নিজের তৈরি। তার বিরুদ্ধে তদন্ত করা হয়েছে এবং দোষী সাব্যস্ত করা হয়েছে - তিনি যে কঠোর কোভিড -১৯ বিধিগুলি পরিচালনা করেছিলেন তা ভঙ্গ করেছেন। সাধারণ মানুষ যখন নিজেদেরকে বন্ধ করে রেখেছিল, ডাউনিং স্ট্রিটটি অ্যালকোহল আচ্ছন্ন বলে মনে হয়েছিল। বরিস জনসনকে বেশ কয়েকটিতে চিত্রিত করা হয়েছিল, তবে এই সমাবেশগুলিতে একটি পুলিশ প্রশ্নাবলীর চতুর আইনি প্রতিক্রিয়ার অর্থ ছিল যে তাকে কেবল একটির জন্য জরিমানা করা হয়েছিল - তার জন্মদিন উদযাপন, যার জন্য তার চ্যান্সেলর, ঋষি সুনাককেও জরিমানা করা হয়েছিল। মেট্রোপলিটান পুলিশ ১০ নম্বরে (ব্রিটিশ প্রধানমন্ত্রীর বাসস্থান 10 নম্বর ডাউনিং স্ট্রীট ) ১২ টি লকডাউন লঙ্ঘনের জন্য ৮৩ জনকে ১২৬ জনকে ১২৬ টি জরিমানা জারি করেছে - যার মধ্যে জনসন যে সমাবেশে অংশ নিয়েছিলেন তা সহ। আস্থা ভোটের আগে সমর্থন সংগ্রহ করে, জনাব জনসন 'আমি আবার এটি করব' সহ দলগুলির উপর একটি ব্যাকবেঞ্চারের প্রশ্নের উত্তর দিয়েছিলেন। ব্রাভো নাকি হাব্রিস? এটা বলা কঠিন, তবে যা স্পষ্ট তা হ'ল বরিস জনসনের জন্য, নিয়মগুলি ছোট (সাধারণ) লোকদের জন্য প্রযোজ্য।
তাঁর দলের কারও কারও কাছে এই 'ক্যাজুয়াল আইন ভাঙার সংস্কৃতি' চূড়ান্ত খড়্গহস্ত। জেসি নরম্যান নামে একজন সাবেক জুনিয়র মন্ত্রী, তিনি যে নিয়ম ও চুক্তি করেছেন তার প্রতি প্রধানমন্ত্রীর অবজ্ঞার কথা প্রকাশ্যে তুলে ধরে সতর্ক করে দিয়ে বলেন যে, তিনি এই প্রক্রিয়ায় তার দল ও দেশকে দুর্বল করে দিচ্ছেন। জনাব জনসন ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্যগুলির দ্বারাও অস্বস্তি সৃষ্টি করছেন যা এখন পর্যন্ত তাকে রাজনৈতিকভাবে এত ভালভাবে পরিবেশন করেছে: ব্লাস্টার এবং একটি গভীর পপুলিস্ট অ্যান্টেনা; প্রতিশ্রুতি দ্বারা আবদ্ধ হতে অস্বীকার করা; এবং নিয়ম বই (rule book) ছিঁড়ে ফেলার ইচ্ছা।
অব্যক্ত রুল বইয়ে আশা করা হয়েছিল যে মিঃ জনসন আইন ভঙ্গের জন্য জরিমানা করা হলে তিনি পদত্যাগ করবেন। মি. জনসন তা প্রত্যাখ্যান করেন। পরিবর্তে, তিনি মন্ত্রিত্বের কোডটি পরিবর্তন করেছিলেন যাতে 'ছোটখাটো' লঙ্ঘনগুলি স্বয়ংক্রিয়ভাবে পদত্যাগের বিষয় হয়ে উঠবে না। ব্রিটেনের সবচেয়ে সম্মানিত সমসাময়িক ইতিহাসবিদদের মধ্যে একজন, লর্ড হেনেসি, এটিকে "শালীনতার আগুন" এবং সরকার ও শাসন ব্যবস্থার জন্য একটি চ্যালেঞ্জ হিসাবে বর্ণনা করেছেন, যা সংবিধান থেকে শুরু করে, অলিখিত কনভেনশনের ( অলিখিত রীতিনীতি ) উপর ব্যাপকভাবে নির্ভর করে।
পরিকল্পনা এবং সম্ভাব্য বাধা
আপাতদৃষ্টিতে বিভ্রান্ত করার জন্য, জনসন বেশ কয়েকটি পরিকল্পনা নিয়ে এগিয়ে যাচ্ছেন। প্রথমটি হ'ল উত্তর আয়ারল্যান্ড প্রোটোকলটি বাতিল জন্য তার হুমকি যা তিনি ব্রেক্সিট প্রত্যাহার চুক্তির অংশ হিসাবে ইউরোপীয় ইউনিয়নের (ইইউ) সাথে একমত হয়েছিলেন এবং যা ১৯৯৮ সালের গুড ফ্রাইডে চুক্তির দ্বারা উত্থাপিত বাধাগুলি অতিক্রম করার উদ্দেশ্যে ছিল, যা আয়ারল্যান্ড এবং উত্তর আয়ারল্যান্ডের মধ্যে সীমান্ত অপসারণের মাধ্যমে উত্তর আয়ারল্যান্ডে শান্তি প্রদান করে। চুক্তির এই একতরফা পুনর্লিখন সম্ভবত অবৈধ। এটি অবশ্যই ইইউ-এর সাথে ব্রিটেনের বিশ্বাসযোগ্যতা এবং সম্পর্কের ক্ষতি করবে, যা এখনও তার বৃহত্তম বাণিজ্যিক অংশীদার, ব্রেক্সিট সত্ত্বেও।
বরিস জনসনের সরকার রুয়ান্ডায় (Rwanda) শরণার্থীদের (যারা অবৈধভাবে যুক্তরাজ্যে প্রবেশ করেছে বলে মনে করা হয়) পুনর্বাসনের পরিকল্পনা নিয়ে আইনি চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হবে, এমন একটি রাষ্ট্র যার মানবাধিকার রেকর্ড যুক্তরাজ্যকে অস্বীকার করেছে। এই পরিকল্পনাটি অনৈতিক, অর্থনৈতিক, অবাস্তব এবং সম্ভবত বিভিন্ন জনসাধারণের ব্যক্তিত্বদ্বারা সমালোচিত হয়েছে - ক্যান্টারবেরির আর্চবিশপ, প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী থেরেসা মে, হোম অফিসের সরকারী কর্মচারী এবং প্রিন্স চার্লস থেকে শুরু করে সবাই। এই উদ্বেগগুলি মিঃ জনসনের কাছে গৌণ। যারা পুনর্বাসনের জন্য আলাদা করা হয়েছে তারা উদ্বাস্তুদের মোট সংখ্যায় খুব একটা পার্থক্য তৈরি করবে না, তবে এই বিভ্রান্তি ইমিগ্রেশনের পুরানো চেষ্টা এবং পরীক্ষিত কারণের প্রতি বিশ্বস্ত পার্টিকে সমাবেশিত করবে।
বরিস জনসন ভোট জেতার জন্য পপুলিজমের (জন প্রিয়তার) উপর নির্ভর করছেন। এমন একটি দেশের কাছে যা জীবনযাত্রার ব্যয়, ক্রমবর্ধমান মুদ্রাস্ফীতি, জীবনযাত্রার মান হ্রাস এবং ক্রমবর্ধমান শক্তি ব্যয়ের উপর ভয়ের অনুভূতির সাথে লড়াই করছে, দেশের কাছে বরিস জনসনের প্রতিশ্রুতিগুলি রাজকীয় পরিমাপে (Imperial Measurement যেমন – ফুট পাউন্ড ইত্যাদি) ফিরে যাওয়ার এবং বর্তমানে রাষ্ট্রীয় সহায়তার উপর নির্ভর করে এমন ব্যক্তিদের বাড়ির মালিকানা দেওয়ার জন্য একটি পুরানো পরিকল্পনাকে পুনরুজ্জীবিত করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছে তবে ইতিমধ্যে অতিরিক্ত উত্তপ্ত হাউজিং মার্কেটে আরও সাশ্রয়ী মূল্যের বাড়ি নির্মাণের পরিকল্পনা ছাড়াই। রাজকীয় পরিমাপের পুনরুত্থান জনসনের ক্ষমতার উপর পিছলে যাওয়ার প্রতীক। তিনি 'নিয়ন্ত্রণ ফিরিয়ে নেওয়া'র ব্রেক্সিটের প্রতিশ্রুতির দ্বারা ডাউনিং স্ট্রিটে প্রবেশ করেছিলেন, ব্রিটেনকে তার প্রাক্তন (সম্ভবত রাজকীয়) গৌরবে ফিরিয়ে দিয়েছিলেন এবং ব্রিটেনকে তার ঐতিহাসিক মাহাত্ম্যের উপর নির্ভর করে বাণিজ্য ও উদ্ভাবনের জন্য একটি বিশ্বব্যাপী পাওয়ারহাউস তৈরি করেছিলেন। জনাব জনসন ইতিহাসকে আহ্বান করে বিশ্বস্তদের সমাবেশ করেছেন। পাউন্ড এবং আউন্সে ফিরে এলে সাম্রাজ্য এবং এটি থেকে ব্রিটেনে প্রবাহিত সমস্ত অর্থ ফিরিয়ে আনা হবে না। এমনকি এটি প্রাক্তন উপনিবেশগুলিকে হঠাৎ করে ব্রিটেনের সাথে একটি বাণিজ্য চুক্তি করতে বাধ্য করবে না, যদি না এটি তাদের স্বার্থ পূরণ করে।
উদ্বেগ আছে
জনাব জনসনকে এখন কাজ করে দেখাতে হবে। সম্ভবত তিনি এখনও ডাউনিং স্ট্রিটে রয়েছেন কারণ কোনও সুস্পষ্ট প্রতিস্থাপন (প্রধানমন্ত্রী হবার দাবিদার) নেই। যাইহোক, কনজারভেটিভরা প্রায় নিশ্চিতভাবেই এই মাসের শেষের দিকে দুটি উপ-নির্বাচনে হেরে যাবে। তিনি তার দলের প্রায় প্রতিটি অংশকে এমন কারণে বিচলিত করতে সক্ষম হয়েছেন যা তার কোভিড-১৯ বিধি ভঙ্গের ব্যাপারটা গুরুত্বের বাইরে চলে যায়। কেউ কেউ তার সাম্প্রতিক কর বৃদ্ধির সাথে একমত নন; অন্যরা ব্রেক্সিটের সমালোচনা করে কেন্দ্রপন্থীদের জন্য খুব বেশি চরম হওয়ার জন্য, অথবা চরম ডানপন্থীদের জন্য যথেষ্ট চরম নয়; এবং তবুও আরও একটি ত্রুটিযুক্ত ব্যক্তির ব্যক্তিগত ব্যর্থতা সম্পর্কে গভীরভাবে উদ্বিগ্ন। আপাতত, বরিস জনসন খুঁড়িয়ে চলবেন, কিন্তু, একটি রাজনৈতিক অলৌকিক ঘটনা বাদ দিয়ে, তাকে আবার চ্যালেঞ্জ করার আগে এটি কেবল সময়ের ব্যাপার।
Afghan women’s rights are at risk The growing restrictions on women’s rights debunk the myth that Taliban 2.0 is moderate or reformed
গত ১৭ মে সিএনএন-এর সম্প্রচারিত এক বিরল সাক্ষাৎকারে আফগানিস্তানের স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী ও ভয়ংকর হাক্কানি নেটওয়ার্কের প্রধান সিরাজউদ্দিন হাক্কানি এই বছরের মার্চ মাস থেকে বন্ধ থাকা মেয়েদের মাধ্যমিক বিদ্যালয়ে ফিরে আসার পর খুব শীঘ্রই 'খুব ভালো খবর' দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দেন। যাইহোক, ২০২১ সালের আগস্টে ক্ষমতা গ্রহণের পর থেকে তালিবানরা নারী ও মেয়েদের স্বাধীনতা খর্ব করার জন্য যে পরিমাণ পশ্চাদমুখী পদক্ষেপ গ্রহণ করেছে তা দেখে এই বিষয়ে যে কোনও উল্লাস ভুল হতে পারে।
তালেবানের আসল রঙ
কাবুলে তালেবানের ক্ষমতা দখলের পর প্রাথমিক ধাক্কাটা কমে আসছে। তালেবানরা, যারা অধিগ্রহণের প্রাথমিক সময়কালে আন্তর্জাতিক গ্রহণযোগ্যতা, অর্থায়ন এবং স্বীকৃতি অর্জনের জন্য সংযমের একটি পরিমাপ প্রদর্শন করেছিল, তারা এখন তাদের আসল রঙ দেখাতে শুরু করেছে। আফগানিস্তানের দীর্ঘমেয়াদী পর্যবেক্ষকদের জন্য, এটি খুব কমই বিস্ময়কর। মার্কিন মধ্যস্থতায় ২০২০ সালের শান্তি চুক্তি সত্ত্বেও, যা দেশটি শাসন করার জন্য "সংস্কারকৃত" তালেবানদের উপর ভুলভাবে আশা করেছিল বলে মনে হয়েছিল, অনেক পর্যবেক্ষক সতর্কতা জারি করেছিলেন যে তালেবানদের ক্ষমতা দখলের ফলে গত দুই দশক ধরে আফগানিস্তানে যে ভঙ্গুর লাভ হয়েছে তা হ্রাস পাবে।
গত ২০ বছরে আফগানিস্তানে আন্তর্জাতিক সম্প্রদায় যে অর্জন করেছে তা নিয়ে বিতর্ক হতে পারে, তবে এটা স্পষ্ট ছিল যে, নারী ও মেয়েদের শিক্ষা ও কর্মসংস্থানের সুযোগ ব্যাপকভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। আফগানিস্তানের শ্রমশক্তিতে নারীদের অংশগ্রহণ ২০০৯ সালে প্রায় ১৫ শতাংশ থেকে বেড়ে ২০১৯ সালে প্রায় ২২ শতাংশে উন্নীত হয়েছে। আফগানিস্তানের বিভিন্ন প্রদেশে আমার ঘন ঘন সফরের সময়, সরকার, সংসদ, মিডিয়া, স্বাস্থ্য ও শিক্ষা খাত এবং সুশীল সমাজে (civil society) নারীদের গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করতে দেখে সবসময়ই আনন্দিত হয়েছিল। তারা দ্বন্দ্ব-জর্জরিত পিতৃতান্ত্রিক কাঠামো এবং সিস্টেমগুলিতে নিজেদের জন্য জায়গা তৈরি করেছিল। যদিও নারী ইস্যুতে আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের বিভিন্ন হস্তক্ষেপ কাঠামোকে রূপান্তরিত করতে পারেনি, তবে তারা নারীদের পরিবর্তনের সহায়ক হওয়ার সুযোগ করে দিয়েছে। সংসদে, এবং কান্দাহার, নানগারহার, বাদাখশান, হেরাত, বালখ এবং অন্যান্যদের প্রাদেশিক কাউন্সিলগুলিতে, অল্পবয়সী মহিলারা রাজনৈতিক অংশগ্রহণ এবং সংহতিতে গুরুতর ঝুঁকি নিয়েছিল।
আজ সেই কণ্ঠস্বর হারিয়ে গেছে। ২০২২ সালের জানুয়ারিতে আন্তর্জাতিক শ্রম সংস্থার একটি প্রতিবেদনে দেখা গেছে যে ২০২১ সালের তৃতীয় ত্রৈমাসিকে আফগান মহিলাদের কর্মসংস্থানের মাত্রা আনুমানিক ১৬% হ্রাস পেয়েছে, পুরুষদের তুলনায় ৬%। ২০২২ সালের মাঝামাঝি সময়ে, বর্তমান পরিস্থিতি অব্যাহত থাকলে নারীদের কর্মসংস্থান তালেবানের ক্ষমতা দখলের আগের তুলনায় ২১% কম হবে বলে আশা করা হচ্ছে। শান্তি প্রক্রিয়াচলাকালীন তালেবানদের কাছে পৌঁছানোর জন্য তাড়াহুড়োর মধ্যে, মহিলাদের অধিকার রক্ষাকে খুব কমই জোর দেওয়া হয়েছিল। যেহেতু দেশের অভ্যন্তরে এবং দেশের বাইরে যুদ্ধের প্রতি ক্লান্তি বিকশিত হয়েছিল, তাই নারী অধিকার এবং মানবাধিকারকে আলোচনার একটি অ-সমঝোতামূলক অংশ হিসাবে গড়ে তোলার জন্য খুব কমই সমন্বিত প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। দোহায় আন্তঃ-আফগান সংলাপে কয়েকজন আফগান নারী প্রতিনিধির অংশগ্রহণ আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়ের মধ্যে প্রত্যাশা জাগিয়ে তুলেছিল যে বিদ্রোহীরা সংস্কার করেছে এবং আফগান সমাজ ও সরকারে নারীদের ভূমিকা গ্রহণ করতে ইচ্ছুক হবে। কিন্তু সেই আশা ভেঙে চুরমার হয়ে গেল।
ধারণা করা হচ্ছে যে তালিবানরা মেয়েদের জন্য স্কুলে ড্রেস কোড চূড়ান্ত করার প্রক্রিয়াধীন রয়েছে। হাক্কানি "প্রয়োজনীয়তা" উল্লেখ করেছিলেন যে শিক্ষা আফগান "সংস্কৃতি" এবং "ইসলামী নিয়ম ও নীতির" উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত। তিনি 'আরো বিস্তৃতভাবে' নারীদের হিজাব পরিধানের বিষয়টি উল্লেখ করেন। তালিবানরা শুধু মেয়েদের এবং মহিলাদের জন্য ড্রেস কোড চিহ্নিত করছে না; পুরুষদেরও নির্দিষ্ট ধরণের পোশাক পরতে এবং দাড়ি বাড়াতে বলা হয়েছে, যার ফলে হেয়ার ড্রেসাররা তাদের ব্যবসা বন্ধ করতে বাধ্য হয়েছে। তবে, মহিলাদের ক্ষেত্রে, তালিবানদের নির্দেশগুলি বিশেষভাবে কঠোর ছিল।
পশ্চাদপসরণশীল মানসিকতা
কাবুলে ক্ষমতা দখলের পর থেকে তালিবানরা মহিলাদের জনজীবনে ফেরানোর প্রশ্নে একের পর এক পরস্পরবিরোধী পদক্ষেপ করেছে। প্রাথমিকভাবে তারা বিশৃঙ্খলা এবং নিরাপত্তাহীনতার প্রাদুর্ভাবের কথা উল্লেখ করে এবং মহিলাদের বাড়ির ভিতরে থাকতে বলে। তালেবানের ভারপ্রাপ্ত প্রধানমন্ত্রী মোল্লা মোহাম্মদ হাসান আখুন্দ দাবি করেন, শরিয়া আইন অনুযায়ী নারীদের কাজ চালিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেওয়া হবে, কিন্তু কাবুলের নারী সরকারি কর্মচারীদের তখন বাড়িতে থাকতে বলা হয়। যে সমস্ত মহিলাদের কাজ পুরুষদের দ্বারা সম্পাদন করা যায় না কেবল তাদেরই কাজ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। পরবর্তীকালে, সরকার এমন নিয়ম নিয়ে আসে যা মহিলাদের কোনও পুরুষ আত্মীয়ের সাথে না থাকলে বাইরে বের হতে নিষেধ করে। গত ৭ মে তালেবান প্রধান হিবাতুল্লাহ আখুন্দজাদা একটি ডিক্রি জারি করে নারীদের জন্য বোরকা পরা বাধ্যতামূলক করেন। সুতরাং, হাক্কানির "খুব ভাল খবর" এর আশ্বাস দলের পশ্চাদপদ দৃষ্টিভঙ্গিকে বিপরীত করবে বলে মনে হয় না।
এটা স্পষ্ট যে, তালেবান ২.০ কোনোভাবেই ১৯৯৬ থেকে ২০০১ সাল পর্যন্ত দেশটিতে শাসন করা তালেবানের চেয়ে আলাদা নয়। একটি "সংস্কারিত" এবং "মধ্যপন্থী" তালিবানের গল্পগুলি, যা মিডিয়ার অংশদ্বারা বর্ণনা করা হয়েছিল, তা ছিল নিষ্কলুষ। ২০১২ সালের মে মাসে আমি তালেবানের ভাইস-এর সদ্গুণ ও নির্মূলের জন্য জেনারেল ডিপার্টমেন্টের সাবেক উপমন্ত্রী মৌলভি কালামুদ্দিনের সাথে একটি সাক্ষাত্কার নিয়েছিলাম, যেখানে তিনি ধর্মীয় পুলিশ স্কোয়াডের মাধ্যমে চরম ইসলামী আইন বাস্তবায়নের তত্ত্বাবধান করেছিলেন, যারা কাবুলের হাই পিস কাউন্সিলে আফগান জনগণের উপর নজর রেখেছিল, ২০১০ সালে রাষ্ট্রপতি হামিদ কারজাই কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত একটি আফগান সংগঠন যা তালেবান-নেতৃত্বাধীন বিদ্রোহের সাথে আলোচনার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। যখন আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, তালেবানরা ফিরে এলে নারীর অধিকার রক্ষা করা হবে কি না, তখন তিনি বলেন, 'পশ্চিমারা আফগান সমাজকে বোঝে না। আমি অফিসে কাজ করা বা একা জনসমক্ষে বাইরে যাওয়ার বিরুদ্ধে নই। দেখুন, আপনি একজন বিদেশী। আপনি যদি আপনার মাথা ঢেকে রাখতে পারেন এবং আমাদের সংস্কৃতিকে সম্মান করতে পারেন তবে আমরা আফগান মহিলাদের কাছ থেকে একই প্রশংসা আশা করি। মাথার স্কার্ফ ছাড়াই টিভিতে প্রদর্শিত আফগান মহিলাদের বর্তমান জাতটি গ্রহণযোগ্য নয়। আফগান সংস্কৃতির সঙ্গে সঙ্গতি রেখে নারীদের শরিয়া আইন মেনে চলতে হবে। তার উত্তরগুলি খুব কমই হৃদয়ের পরিবর্তনকে নির্দেশ করে।
শ্রমশক্তিতে মহিলাদের অধিকার অস্বীকারের সবচেয়ে বড় প্রভাব অর্থনীতিতে একটি তীক্ষ্ণ সংকোচন হবে। অধিকার হারানোর পাশাপাশি, মহিলাদের দ্বারা পরিচালিত অনেক পরিবার একটি অন্ধকার ভবিষ্যতের দিকে তাকিয়ে থাকতে পারে। বিশ্বব্যাংকের তথ্য অনুযায়ী, ২০১৯ সালে দেশে ৩৬ শতাংশ শিক্ষক ছিলেন নারী, যা গত ২০ বছরের মধ্যে সর্বোচ্চ। কিন্তু ২০২২ সালের মার্চে মেয়েদের শিক্ষার ওপর তালেবানের নিষেধাজ্ঞার কারণে বেশিরভাগ নারী শিক্ষাবিদকে কাজ থেকে বের করে দিতে বাধ্য করা হয়েছে। ২০২১ সালের শেষের দিকে, কাবুলের ৭০০ জন মহিলা সাংবাদিকের মধ্যে ১০০ জনেরও কম এখনও কাজ করছিলেন (রিপোর্টার্স উইদাউট বর্ডারস ডেটা)।
যেহেতু ইউক্রেনের যুদ্ধ আন্তর্জাতিক মনোযোগ আকর্ষণ করেছে এবং ধরে রেখেছে, আফগানিস্তান আবারও ভুলে গেছে বলে মনে হচ্ছে। মাঝে মাঝে, আফগান মহিলাদের দুর্দশা এবং তালিবানদের নৃশংসতার কথা গণমাধ্যমে উল্লেখ করা হয়। তালেবানরা আন্তর্জাতিক মনোযোগ আকর্ষণের জন্য এই বিষয়টিকে কাজে লাগাতে পিছপা হয় না। তাই আন্তর্জাতিক সম্প্রদায়কে আফগান নারী ও মেয়েদের অধিকার রক্ষায় সমন্বিত ও সমন্বিত প্রচেষ্টা চালাতে হবে এবং আফগানিস্তানের ডি ফ্যাক্টো শাসকদের তাদের কর্মকাণ্ডের জন্য জবাবদিহি করতে হবে।
Download This Pdf - Click Here
To read more visit hindu website - Go to WEBSITE